Hürrem Sultan Balmumu Heykeli

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Kanunı Sultan Suleyman Ve Osmanlıya Hakaret Dıs Basında!!!!

Die Sauereien des osmanischen Herrschers Süleyman

In der Türkei empört eine TV-Serie über den Sultan. Szenen mit Vielweiberei und Sklaven stören Islamisten, Nationalisten und Feministinnen
Die Türkei erlebt seit einigen Jahren eine Osmanen-Renaissance, eine allgemeine Rückbesinnung auf das geistige und politische Erbe jenes Großreiches, mit dem die Türken zwischen 1299 und 1922 zur Weltmacht wurden. Da ist es nur passend, dass der Sender Show TV vor einigen Tagen mit der Ausstrahlung einer Serie zum größten, glorreichsten aller Sultane begann: Süleyman der Prächtige, den die Türken den „Kanuni“, also Gesetzgeber nennen. Geboren irgendwann zwischen 1494 und 1496, eroberte er nach dem Balkan auch Ungarn, stieß bis nach Wien vor, und bis er 1566 bei einer Belagerung starb, verwandelte er Istanbuls Antlitz mit Prachtbauten, die bis heute bewundert werden, und gab seinem Volk einfacher Krieger ein zivilisatorisches Gesetzeswerk.
Foto: picture-alliance / akg-images/akg Süleyman war der 10. Sultan der Osmanen und gilt als deren berühmtester Herrscher

Foto: picture-alliance / akg-images //akg Süleyman ließ zwischen 1549–1557 die nach ihm benannte Süleymaniye errichten, eine der kunsthistorisch bedeutendsten Moscheen Istanbuls Das ist der Süleyman, den die Türken sehen wollen: gut, stark und gerecht, der Inbegriff all dessen, was auch die Türkei gerne wäre. Die TV-Serie aber hat eine Welle der Empörung ausgelöst. Statt den Mythos zu verherrlichen, versucht *** zu zeigen, dass die Realität auch voller Ungerechtigkeiten war. Da werden Sklaven behandelt wie, nun ja, Sklaven; Haremsfrauen wie, nun ja, Haremsfrauen, also für fleischliche Liebe, und überdies fließt wahrhaftig Blut in einer Welt, in der das Schwert regierte.
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Reinhard Baumgarten
Gesichter des Islam

Das alles sei aber ganz falsch, empörten sich darauf mehr als 5000 TV-Zuschauer, die gleich nach der ersten Episode am Mittwochabend Beschwerden bei der Aufsichtsbehörde RTÜK vorbrachten. Es blieb nicht bei Zuschauerprotesten: Selma Aliye Kavaf, Staatsministerin für Frauen und Familie, wies zwar darauf hin, dass *** die Trailer und die Serie selbst nicht gesehen habe, *** aber trotzdem schlecht finde: „Wir reden hier über ein Imperium, das 600 Jahre lang über drei Kontinente regierte. Es ist nicht richtig, Osmanen so zu schildern.“
Insbesondere beklagt die Staatsministerin für Frauen die erniedrigende Darstellung der Gespielinnen im Harem: Es sei falsch, in der Darstellung der Epoche so viel Gewicht auf den Harem zu legen (dessen 150 Frauen in der Regel zum Islam zwangsbekehrte christliche Sklavinnen waren). Denn das Osmanische Reich, so sagt ***, „war eine viel größere Struktur“.

Größter aller Sultane

Die islamisch orientierte Presse feuert aus allen Rohren und führt ganze Kompanien von Historikern ins Feld, die das Serienspektakel zerpflücken, und fordert ein Verbot der Süleyman-Soap. Die regierungsnahe Nachrichtenagentur Cihan zitiert etwa einen Historiker namens Beyazit Akman mit den Worten: „Eine Episode beginnt mit einem Schwert, dann geht es weiter mit Sklaven, die wie Tiere behandelt werden, und endet mit nackten Konkubinen.“
Das, so Akman, sei verwerflich, da die türkische Öffentlichkeit „gerade erst begonnen hat, sich mit der osmanischen Vergangenheit auszusöhnen“. Denn von der Gründung der säkularen Republik durch Staatsgründer Atatürk 1923 bis vor etwa zehn Jahren galt das osmanische Erbe eher als Fortschrittsbremse und war alles in allem verpönt. Die Herrscherfamilie wurde damals vertrieben und darf erst seit den 70er-Jahren überhaupt wieder türkischen Boden betreten.

Was wissen *** über die Türkei?
Es gibt aber auch eine Süleyman-der-Prächtige-Stiftung, die sich mit der liebevollen Pflege des Gedenkens an den größten aller Sultane befasst. Ihr Generalsekretär Adnan Baki ist empört: „Unsere Werte“ – womit er jene des türkischen Volkes meint – „werden beschädigt, um mit einer Fantasy-Produktion hohe Einschaltquoten zu erzielen“, zitiert ihn die Zeitung „Zaman“.
Ein von vielen Zuschauern beklagter „Fehler“ in der ersten Episode war, dass der Sultan Alkohol zu trinken schien, obwohl das weder gesagt noch irgendwelche Anzeichen von Trunkenheit gezeigt wurden. Süleyman trank lediglich eine Flüssigkeit aus einem eleganten Becher. Einer der Drehbuchschreiber gab mittlerweile zu Protokoll, es habe sich um Fruchtsaft gehandelt.

Regierung reagiert “im Rahmen der Gesetze”

Der als islamischer Hardliner bekannte Vizepremier Bülent Arinc erklärte ominös, die Regierung werde auf die Klagen gegen die TV-Serie „im Rahmen der Gesetze“ reagieren. Dabei ist der Titel der Serie durchaus glorifizierend zu nennen: „Prachtvolles Jahrhundert“ heißt die Sendung, die nicht nur den Sultan, sondern auch das Osmanische Reich im Jahrhundert seiner größten kulturellen, militärischen und politischen Kraft schildern will – aber eben nicht verklärend, sondern so, wie es (nach Meinung der Macher) war, und sicher auch mit gewisser Sensibilität für Einschaltquoten.
In einer Presseerklärung von Show TV hieß es, die Serie werde zu Unrecht kriti***rt. Der historische Berater der Produktion, Erhan Afyoncu, Dozent für Geschichte an der Istanbuler Marmara-Universität, stand für eine mündliche Stellungnahme nicht zur Verfügung, ließ der „Welt“ auf Anfrage jedoch folgende schriftliche Erklärung per E-Mail zukommen: „Zunächst einmal, die Serie wurde, noch bevor *** ausgestrahlt wurde, dafür kriti***rt, dass der Sultan unmoralische Beziehungen hat und Alkohol trinkt. Diejenigen, die den ersten Teil gesehen haben, haben gesehen, dass es nicht so ist.“ Die Sendung sei kein Dokumentarfilm, „wir reden hier über eine Serie, die inspiriert von der Historie eine Geschichte erzählt. Das heißt, es wird versucht, die verschiedenen Seiten des Lebens des Sultans zu zeigen, wie z.B. Kriegs- und Familienleben.“

Kontroverse steigert Einschaltquote

Es ist das Glück oder Unglück der Produzenten, dass die Sendung mitten in die verherrlichende Osmanen-Renaissance der Türkei platzt. Die Kontroverse wird die Einschaltquoten steigern, aber wenn das Ganze verboten wird, dann hat es sich am Ende wohl doch nicht gelohnt.
Dass die kriegerisch-imperialistische Epoche des osmanischen Absolutismus für das große Publikum nicht negativ dargestellt werden darf, das fordern derzeit auch nationalistische Aktivisten der Splitterpartei BBP mit lauten Sprechchören in Istanbuler Kinosälen. Es läuft da nämlich ein Film über einen anderen Sultan, Abdülhamit II. Dieser Film verletzt keine Empfindlichkeiten, aber die BBP-Anhänger kaufen eifrig Tickets für jede Vorstellung, stellen sich dann im Saal auf und rufen, was für ein Unrecht dem großen Süleyman im Fernsehen widerfährt.
Vergangenheit ist Gegenwart, zumindest gegenwärtig in der Türkei!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
…………………………………………………………………………………………………………………………………….Yazıda “Osmanlı İmparatorluğu’nun en büyük, en şanlı padişahı” olarak nitelendirilen Kanuni Sultan Süleyman’ı Türklerin “iyi, güçlü ve adil” olarak görmek istedikleri belirtildi. Kanuni’nin bu özelliklerinin yanı sıra dizide birçok adaletsizliğin de gösterildiği ifade edilen yazıda bu durumun tartışmalara yol açtığı belirtildi.

“Çarşamba gecesi ilk bölüm yayınlanır yayınlanmaz 5 binden fazla televizyon seyircisi RTÜK’e başvurdu. Sadece seyirci şikayetleriyle de kalmadı. Kadın ve Aileden Sorumlu Devlet Bakanı Selma Aliye Kavaf diziyi izlemediğini söyledi ancak ‘600 yıl boyunca üç kıtayı yöneten bir imparatorluktan bahsediyoruz’ diye eleştiride bulundu” yorumu yapılan yazıda Bakan Kavaf’ın özellikle haremdeki kadınları aşağılayan görüntülere itiraz ettiği ifade edildi.

Yazıda Türk basınında yaşanan tartışmaların yanı sıra, tarihçi Beyazıt Akman, Muhteşem Kanuni Süleyman Vakfı Başkanı Adnan Baki’nin görüşlerine ve Başbakan Yardımcısı Bülent Arınç’ın izleyicilerin şikayetlerinin “yasalar kapsamında” yanıtlanması gerektiği yönündeki açıklamasına da yer verildi.

HAREM VE ALKOL SAHNELERİ
Arınç’ın açıklamaları Associated Press ajansına da haber oldu.

“Bazı Türkler Osmanlı sultanının olumsuz bir imajını çizdiğine inandıkları yeni televizyon dizisinden dolayı öfkeli; hükümet ise şikayetlere yanıt verme sözü verdi” ifadelerine yer verilen haberde, bazı yorumcuların Sultan Süleyman’ı haremde ve alkol tüketirken gösteren karelerin Kanuni’nin şanını lekelediğini söylediği ifade edildi.

Türk Büyüklerinin Bal Mumu Heykelleri

ULU ÖNDER MUSTAFA KEMAL ATATÜRK

YUNUS EMRE

Osmamnlı imparatorluğun kurucusu OSMAN GAZİ

FUZULİ EL FARABİ

YAVUZ SULTAN SELİM

FATİH SULTAN MEHMET HAN

KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN

KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN

HÜRREM SULTAN

Kanuni Sultan Süleyman’ın Kızı Mihrimah Sultan

Kanuni Sultan Süleyman’ın kızı Mihrimah Sultan on yedisine bastığında, iki kişi onunla evlenmek ister Mihrimah, yani Mihrü Mah, Farsca’da “Güneş ve Ay” anlamına gelir Kızla evlenmek isteyenlerin biri Diyarbakır Valisi Rüstem Paşa diğeriyse Mimar Sinan’dır
Padişah kızını Rüstem Paşa’ya verir
Koca Sinan evlidir, ellisindedir ve de Mihrimah Sultan’a deliler gibi aşıktır! Gerçi sevdiğine kavuşamamıştır ama, aşkını, olanca güzelliğiyle sanatına yansıtmıştır
Üsküdar’a, Saray’ın isteğiyle elbet, 1540 yılında Mihrimah Sultan Camii’nin temelini atar ve 1548’de bitirir Camiyi yaparken, eserine sanki “etekleri yerleri süpüren bir kadının” dış çizgilerini verir

Derken, ilk kez padişah fermanı olmaksızın, Edirnekapı’da, pek kimselerin uğramadığı ıssız ama İstanbul’un en yüksek tepelerinden birine, ikinci bir eser yapmaya koyulur Mihrimah Sultan’a Cami küçücüktür Minaresi otuz sekiz metredir, bir adet incecik kubbesi üzerindeyse yüz 61 pencere, camiin iç güzeliğini aydınlatır İçerdeki sarkıtlar ve minare kenarlarındaki işlemeler Mihrimah Sultan’ın topuklarını döven saçlarını anımsatır insana İşte, aşka adanmış iki eser

Şimdi, gidin Edirnekapı ve Üsküdar’daki camileri aynı anda görebileceğiniz bi yer seçin Ve 21 Mart’ta, yani geceyle gündüzün eşit olduğu günde seyreyleyin Unutmadan, 21 Mart Mihrimah Sultan’ın doğum günüdür
Göreceğiniz manzaraysa şudur mirim:

Edirnekapı camiinin tek minaresi ardından tepsi gibi kıpkırmızı güneş batarken, Üsküdar’daki camiinin ardından ay doğar! Mihrü Mah eşittir Güneş ve Ay Bu nasıl akıllara ziyan bir hesaplamadır; nasıl bir güzellik anlayışıdır,ne gizemdir

Mimar Sinan’ın Muhteşem Aşkı

Mimar sinan’ın muhteşem aşkı

Kanuni Sultan Süleyman’ın kızı Mihrimah Sultan on yedisine bastığında iki kişi .onunla evlenmek ister. Mihrimah yani Mihrü Mah Farsca’da “Güneş ve Ay” anlamına gelir. Kızla evlenmek isteyenlerin biri Diyarbakır Valisi Rüstem Paşa diğeriyse Mimar Sinan’dır.

Padişah kızını Rüstem Paşa’ya verir.
Koca Sinan evlidir ellisindedir ve de Mihrimah Sultan’a deliler gibi aşıktır! Gerçi sevdiğine kavuşamamıştır ama aşkını olanca güzelliğiyle sanatına yansıtmıştır.
Üsküdar’a Saray’ın isteğiyle elbet 1540 yılında Mihrimah Sultan Camii’nin temelini atar ve 1548’de bitirir. Camiyi yaparken eserine sanki “etekleri yerleri süpüren bir kadının” dış çizgilerini verir.

Derken ilk kez padişah fermanı olmaksızın Edirnekapı’da pek kimselerin uğramadığı ıssız ama İstanbul’un en yüksek tepelerinden birine ikinci bir eser yapmaya koyulur Mihrimah Sultan’a. Cami küçücüktür. Minaresi otuz sekiz metredir bir adet incecik kubbesi üzerindeyse yüz 61 pencere camiin iç güzeliğini aydınlatır. İçerdeki sarkıtlar ve minare kenarlarındaki işlemeler Mihrimah Sultan’ın topuklarını döven saçlarını anımsatır insana. İşte aşka adanmış iki eser.

Şimdi gidin Edirnekapı ve Üsküdar’daki camileri aynı anda görebileceğiniz bi yer seçin. Ve 21 Mart’ta yani geceyle gündüzün eşit olduğu günde seyreyleyin. Unutmadan 21 Mart Mihrimah Sultan’ın doğum günüdür.
Göreceğiniz manzaraysa şudur mirim:

Edirnekapı camiinin tek minaresi ardından tepsi gibi kıpkırmızı güneş batarken Üsküdar’daki camiinin ardından ay doğar! Mihrü Mah eşittir Güneş ve Ay.

Bu nasıl akıllara ziyan bir hesaplamadır; nasıl bir güzellik anlayışıdır Not Tarih dergisinden alıntıdır.

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Hürrem Sultan: Hürrem Haseki Sultan (1500-1506 arası; Rutenya, Lehistan - 15 Nisan 1558, İstanbul) doğum adı: Alexandra Lisowska, Osmanlıca adı: خرم سلطان, Avrupa'da tanındığı ad: Roxelana), Osmanlı padişahı I.
Hürrem Sultan (dizi): Hürrem Sultan, 2003 yılında Star TV'de yayınlanan, başrollerinde Gülben Ergen ve Ali Sürmeli'nin olduğu tarihi mini dizi.
Hürremabad: Hürremabad (Farsça:خرم آباد ,Khorram Abād; Lurca: Xormuve, خورمووه), İran'ın batısında Luristan Eyaleti'nin merkezi olan şehir.
Hürremşehr: Hürremşehr (Farsça: خرمشهر, Khorramshahr), İran'ın Huzistan Eyaleti'nde şehir.
Hürrembid şehristanı: Hürrembid şehristanı (Farsça: شهرستان خرم‌بید), İran'ın Fars Eyaleti'ne bağlı olan 29 şehristandan birisidir.
Sultanahmet Meydanı: Sultanahmet Meydanı İstanbul'un en önemli meydanlarından biridir. Bizans devrinde Hipodrom olarak bilinirdi.
Abdülmecid: Abdülmecit (25 Nisan 1823, İstanbul – 26 Haziran 1861,İstanbul) 31. Osmanlı padişahı ve 110. İslam halifesidir. II. Mahmut'un Bezmialem Sultan'dan olan oğludur. Döneminde Tanzimat Fermanı'nı ilan ettirmesiyle meşhurdur. Osmanlı Devleti'nin son dört padişahının babasıdır ve en çok sayıda oğlu padişahlık yapmış olan padişahtır.
Abdülaziz: Abdülaziz, (Osmanlı Türkçesi: عبد العزيز) (d. 8 Şubat 1830 – ö. 4 Haziran 1876) 32. Osmanlı padişahı ve 111. İslam halifesidir.
Sultan Ahmet Camii: Sultan Ahmet Camii, 1609-1616 yılları arasında sultan I. Ahmet tarafından İstanbul'daki tarihî yarımadada, Mimar Sedefkâr Mehmet Ağa'ya yaptırılmıştır.
Balmumu heykel: Balmumu heykel, tarihi Romalılar zamanında ölen kişinin yüzünün şeklinin alınarak, odanın bir köşesinde saklanmasına dayanan balmumundan yapılmış heykel.

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